Product Tags
- All
- 2019
- 2020
- CHIARA LUBICH
- Elisabeth Behr-Sigel
- Enzo Bianchi
- J.A.Jungmann s.J.
- Jacques Guillet
- Pierre Teilhard de Chardin
- THOMAS MERTON
- Αγ. Φραγκίσκος
- ΑΓΑΛΜΑΤΑ
- Αθανασίου Δ. Τσακωνα
- ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΕΥΛΑΒΕΙΑΣ
- ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
- ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΑΡΑΙΝΕΣΗ
- ΑΣΜΑΤΑ
- Β Σύνοδος Βατικανού
- ΒΑΠΤΙΣΜΑ
- ΒΙΒΛΙΚΑ
- ΒΙΟΙ ΑΓΙΩΝ
- ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΚΑΛΟΥ ΤΥΠΟΥ
- ΔΙΔΑΧΗ
- ΔΙΗΓΗΜΑ
- ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ
- ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ
- ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
- ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ ΒΙΚΑΡΙΑΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
- ΕΚΔΟΣΕΙΣ Κ.Ε.Ο.
- ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
- ΕΠΑΝΕΚΔΟΣΗ
- ΕΡΕΥΝΕΣ
- ΖΩΗ
- ΘΕΟΛΟΓΙΑ
- Ι.Σ.Κ.Ι.Ε.
- Ιακώβου του Σαρούγου
- ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΛΟΓΙΟΛΑ
- Ιερ. Αυγουστίνος
- ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ
- ΙΣΚΙΕ
- ΙΣΤΟΡΙΚΑ
- ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΣΗΜΑΚΗΣ
- ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΥΛΟΣ Β
- ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΠΙΤΕΡΗΣ
- Κ.Ε.Ο
- ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
- ΚΑΘΟΛΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ
- ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ
- ΚΑΛΟΣ ΤΥΠΟΣ
- Κανονικό Δίκαιο
- ΚΑΡΓΑΣ
- ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ
- ΛΑΪΚΗ ΕΥΛΑΒΕΙΑ
- ΛΕΞΙΚΟ
- ΜΑΡΚΟΣ ΡΟΥΣΣΟΣ-ΜΗΛΙΔΩΝΗΣ
- ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΧΗΜΑΤΟΣ
- ΜΕΛΕΤΕΣ
- ΜΟΥΣΙΚΗ
- π. Αθανάσιου Αρμάου
- π. Γαβριήλ Μαραγκός
- Π. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ
- π. Ιωάννης Δ. Μαραγκός
- π. Μάρκου Φώσκολου
- π. Νικηφόρος Βιδάλης
- π. Σωτήρης Μαυροφίδης
- ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ
- ΠΑΛΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ
- ΠΑΝΑΓΙΑ
- ΠΑΠΑΣ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ ΙΣΤ'
- ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ
- ΠΑΡΤΙΤΟΥΡΕΣ
- Περιβάλλον
- ΠΙΣΤΗ
- ΠΙΣΤΗ & ΖΩΗ
- ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
- ΠΟΛΙΣ
- ΠΟΡΕΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ
- ΠΡΟΣΕΥΧΗ
- ΡΟΔΑΡΙΟ
- ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ
- ΣΕΒ. ΥΑΚΙΝΘΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΡΑΤΙΑΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
- ΣΧΟΛΕΙΑ
- ΤΑΓΜΑ ΑΓΙΟΥ ΙΩΣΗΦ ΤΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΕΩΣ
- ΤΕΡΤΥΛΛΙΑΝΟΣ
- ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ
- Ύμνοι
- ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
- ΨΥΧΟΓΙΟΣ
ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗ
-
-
ΡΟΔΑΡΙΟ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟ ΜΕ ΣΤΑΥΡΟ ΤΟΥ ΑΓ.ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΥ, ΣΕ ΠΡΑΣΙΝΟ ΧΡΩΜΑ
ΡΟΔΑΡΙΟ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟ ΜΕ ΣΤΑΥΡΟ ΤΟΥ ΑΓ.ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΥ,
ΣΕ ΠΡΑΣΙΝΟ ΧΡΩΜΑ
-
-
-
-
Η «ΛΟΓΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ» ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ, π. Μάρκου Φώσκολου
Αν και δεν είναι δόκιμο να κάνει ο ίδιος ο συγγραφέας την παρουσίαση ενός βιβλίου του, είναι όμως χρήσιμο αν προσπαθήσει να εξηγήσει στους μελλοντικούς αναγνώστες τους λόγους και τα κίνητρα που τον ώθησαν σ’ αυτή τη συγγραφή. Εξάλλου, όταν γίνεται μια ζωντανή παρουσίαση ενός βιβλίου, εκτός των άλλων είναι παρών και λαβαίνει τον λόγο και ο ίδιος ο συγγραφέας για να δώσει κάποιες χρήσιμες διευκρινήσεις.
-
ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΕΙ, Jacques Guillet
Το βιβλίο αυτό θέλει να βοηθήσει εκείνους που πιστεύουν, ώστε να έχουν μια πιο σωστή αντίληψη για το πώς ο Θεός «μιλάει» μέσα από τις σελίδες της Αγίας Γραφής. Όλοι γνωρίζουμε ότι η Αγία Γραφή είναι «θεόπνευστη»· ότι η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη μαζί περιέχουν τη «Θεία Αποκάλυψη», που λέμε ότι είναι ο «Λόγος του Θεού». Όλα αυτά όμως μπορούν να δημιουργήσουν σύγχυση. Οι άνθρωποι που έγραψαν τη Βίβλο δεν έγραφαν «καθ’ υπαγόρευση», αυτά που έγραφαν είναι και δικός τους λόγος. Πώς, λοιπόν, μπορούμε να πούμε ότι μέσω αυτών των κειμένων είναι ο Θεός που μιλάει; Το ερώτημα αυτό είναι ασφαλώς ουσιαστικό για την πίστη μας. Από την απάντηση που θα δώσουμε εξαρτάται ο τρόπος με τον οποίο θα διαβάσουμε την Αγία Γραφή, αλλά επίσης και ο τρόπος με τον οποίο θα κοιτάξουμε τον κόσμο. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)
-
-
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗ ΝΑΖΑΡΕΤ, Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ’
Θυμήθηκα πως είπες: «Αναζητήστε με». Για τούτο, Κύριε, το πρόσωπο σου αναζητώ. Μην κρύβεσαι από μένα!
Ψαλμοί 26 [27], 8-9α
[…] Ήθελα να επιχειρήσω μία φορά να παρουσιάσω τον Ιησού των Ευαγγελίων ως τον αυθεντικό, τον ιστορικό Ιησού, με την κυριολεκτική σημασία της λέξης. Είμαι πεπεισμένος και ελπίζω ότι και ο αναγνώστης θα μπορέσει να δει πως αυτή η μορφή είναι πολύ λογικότερη και από επόψεως ιστορικής πολύ πιο κατανοητή από τις αποκαταστάσεις που αντιμετωπίσαμε τις τελευταίες δεκαετίες.
-
ΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΑΝΘΡΩΠΟ, Otto Hermann Pesch
Ό Θεός έπλασε τα παιδιά Του ελεύθερα. Τούς έδωσε, όμως, τις Δέκα εντολές τις όποιες ό Ιησούς Χριστός όχι μόνο δεν αγνόησε αλλά διεύρυνε πνευματικά.
Οι μαθητές του Χριστού γνωρίζουν ότι εξαρτώνται από το Δεκάλογο. Συχνά, μάλιστα, προσλαμβάνουν την εξάρτηση αυτή σαν βάρος και περιορισμό ή αισθάνονται κάπως μειονεκτικά σέ σχέση με τούς μη χριστιανούς, οι όποιοι διάγουν φαινομενικά ευκολότερη ζωή.
Μήπως ή «ελευθερία των παιδιών του Θεού» τελειώνει με το Δεκάλογο;
-
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ, Ignacio de Loyola
[…] Σημειώνουμε ότι το βιβλίο των “Ασκήσεων” δεν γράφτηκε για να διαβάζεται σαν πνευματικό ανάγνωσμα, ούτε κυρίως για χρήση εκείνου που κάνει τις ασκήσεις αλλά προορίζεται γι’ αυτόν που τις “δίνει”. […]
Για να υπάρχει, κατά το δυνατόν μια σφαιρική παρουσίαση του όλου θέματος των “Ασκήσεων” για όποιον θα ήθελε να εμβαθύνει σ’ αυτό, ο μεταφραστής θεώρησε χρήσιμο να γράψει, με βάση τα κείμενα συγχρόνων τού αγίου Ιγνατίου, -εκτενή εισαγωγή που αναφέρεται στη γένεση καθώς και στα παλαιά κείμενα των “Ασκήσεων”, τόσο τα ισπανικά όσο και τα λατινικά. […]